{"id":2968,"date":"2022-02-17T21:20:49","date_gmt":"2022-02-17T20:20:49","guid":{"rendered":"https:\/\/medecineetconscience.com\/?p=2968"},"modified":"2022-02-17T21:24:01","modified_gmt":"2022-02-17T20:24:01","slug":"actu-63-vinciane-despret-faire-son-deuil-pour-philosophie-magazine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/2022\/02\/17\/actu-63-vinciane-despret-faire-son-deuil-pour-philosophie-magazine\/","title":{"rendered":"Actu 63 : Vinciane Despret &#8211; &#8220;Faire son deuil&#8221; pour Philosophie Magazine"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"background-color: #ffffff;background-position: center center;background-repeat: no-repeat;border-width: 0px 0px 0px 0px;border-color:#eae9e9;border-style:solid;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start\" style=\"max-width:1248px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\" style=\"background-position:left top;background-repeat:no-repeat;-webkit-background-size:cover;-moz-background-size:cover;-o-background-size:cover;background-size:cover;padding: 0px 0px 0px 0px;\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p>Par Marie Denieuil le 14.01.2022 pour <a href=\"https:\/\/www.philomag.com\/articles\/vinciane-despret-lexpression-faire-son-deuil-impose-une-norme-qui-controle-la-psyche?fbclid=IwAR1LMHzeCgH3whr-LfiGrzek2y6bpLQ5PNneRSJ6mRVEV44JAWp4_16d4nM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Philosophie Magazine<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center; \"><b style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">Vinciane Despret : \u201cL\u2019expression \u2018faire son deuil\u2019 impose une norme qui contr\u00f4le la psych\u00e9\u201d<\/b><\/p>\n<\/p>\n<p>Dans le cadre de l\u2019\u00e9mission d\u2019Arte Les Id\u00e9es larges, dont Philosophie magazine est partenaire, Vinciane Despret nous invite \u00e0 envisager de nouvelles mani\u00e8res de faire notre deuil. La philosophe et essayiste belge, qui a fait para\u00eetre en 2015 Au bonheur des morts. R\u00e9cits de ceux qui restent (La D\u00e9couverte), propose de sortir des sentiers battus du r\u00e9alisme froid, afin de ne pas en passer forc\u00e9ment par un sch\u00e9ma balis\u00e9 d\u2019avance, qui dicterait ce qu\u2019il est normal de faire ou de ressentir. Une proposition aussi belle que, parfois, d\u00e9rangeante.<\/p>\n<p><b>Vous n\u2019utilisez pas le terme de \u201cdeuil\u201d, et contestez sa d\u00e9finition. Mais le deuil, qu\u2019est-ce au juste ?<\/b><\/p>\n<p>Vinciane Despret : La conception classique du deuil est h\u00e9rit\u00e9e de Freud (Deuil et M\u00e9lancolie, 1917). C\u2019est le fait que le principe de r\u00e9alit\u00e9 s\u2019impose, apr\u00e8s la mort d\u2019un \u00eatre. On accepte le fait que le d\u00e9funt a disparu et qu\u2019il n\u2019est plus l\u00e0. De cette acceptation d\u00e9coule la possibilit\u00e9 pour la libido, les affects, de se porter sur un autre objet. L\u2019acceptation que la personne n\u2019est plus l\u00e0 se trouve int\u00e9rioris\u00e9e sous diff\u00e9rentes formes, comme le souvenir. Toute la libido investie sur la personne disparue peut ainsi \u00eatre investie sur un autre \u00eatre. Personnellement, je conteste cette d\u00e9finition \u2013 que beaucoup de psychanalyste remettent d\u2019ailleurs \u00e9galement en question, tel le psychanalyste lacanien Jean Allouch. D\u2019abord parce dans l\u2019expression \u00ab principe de r\u00e9alit\u00e9 \u00bb, de quelle r\u00e9alit\u00e9 parle-t-on ? Et la r\u00e9alit\u00e9 de qui ? De celui qui prend le pouvoir d\u2019imposer ce qu\u2019il pense \u00eatre l\u00e9gitimement r\u00e9el ? Ensuite parce qu\u2019elle suppose une conception tr\u00e8s particuli\u00e8re, la\u00efque, mat\u00e9rialiste de la mort, selon laquelle le disparu aurait disparu \u00e0 tout jamais, que la mort, c\u2019est le n\u00e9ant.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>La psychanalyse a repris cette notion freudienne de \u201ctravail de deuil\u201d, en cat\u00e9gorisant plusieurs \u00e9tapes du processus (d\u00e9ni, col\u00e8re, marchandage, d\u00e9pression, acceptation). Que pensez-vous de l\u2019injonction \u00e0 \u201cfaire son deuil\u201d ?<\/b><\/p>\n<p>C\u2019est une expression qui vise ou qui sanctionne une normalisation des sentiments. M\u00eame la notion d\u2019\u00ab \u00e9tapes \u00bb donne une norme, comme si l\u2019on \u00e9tait dans un circuit, dans une autoroute. Gilles Deleuze s\u2019interroge : qu\u2019est-ce qu\u2019une autoroute ? C\u2019est un moyen de contr\u00f4le. Sur une autoroute, vous n\u2019avez pas du tout l\u2019impression d\u2019\u00eatre emprisonn\u00e9 \u2013 sauf que vous pouvez uniquement r\u00e9aliser les trajets qui vous sont impos\u00e9s, et vous peinez \u00e0 trouver les sorties. Vous passez par les mani\u00e8res de sortir qui vous sont impos\u00e9es, par les mani\u00e8res de vous restaurer qui vous sont impos\u00e9es, par les mani\u00e8res de conduire qui vous sont impos\u00e9es, par les paysages qui vous sont impos\u00e9s\u2026 Finalement, on se retrouve l\u00e0 face \u00e0 des normalisations qui sont des formes de pouvoir. De m\u00eame, \u00ab faire son deuil \u00bb, avec les \u00e9tapes du processus qui lui sont ult\u00e9rieurement caract\u00e9ris\u00e9es, cela sugg\u00e8re une autoroute psychique. Ce sont des effets de normalisation, des effets de pouvoir sur la psych\u00e9 des gens : \u00ab Voil\u00e0 comment vous devez vivre les choses, comment il est l\u00e9gitime de les vivre si vous voulez prot\u00e9ger votre capital psychique. \u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">[&#8230;]<\/p>\n<\/div><div style=\"text-align:center;\"><style>.fusion-body .fusion-button.button-1{border-radius:0px 0px 0px 0px;}<\/style><a class=\"fusion-button button-flat fusion-button-default-size button-default button-1 fusion-button-default-span fusion-button-default-type\" target=\"_self\" href=\"https:\/\/www.philomag.com\/articles\/vinciane-despret-lexpression-faire-son-deuil-impose-une-norme-qui-controle-la-psyche?fbclid=IwAR1LMHzeCgH3whr-LfiGrzek2y6bpLQ5PNneRSJ6mRVEV44JAWp4_16d4nM\" style=\"margin-top:20px;\"><span class=\"fusion-button-text\">Voir la suite de l&#8217;article <\/span><\/a><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;margin-top : 0px;margin-bottom : 20px;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {padding-top : 0px !important;padding-right : 0px !important;margin-right : 1.92%;padding-bottom : 0px !important;padding-left : 0px !important;margin-left : 1.92%;}@media only screen and (max-width:1200px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;order : 0;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 1.92%;margin-left : 1.92%;}}@media only screen and (max-width:640px) {.fusion-body .fusion-builder-column-0{width:100% !important;order : 0;}.fusion-builder-column-0 > .fusion-column-wrapper {margin-right : 1.92%;margin-left : 1.92%;}}<\/style><\/div><\/div><style type=\"text\/css\">.fusion-body .fusion-flex-container.fusion-builder-row-1{ padding-top : 0px;margin-top : 0px;padding-right : 0px;padding-bottom : 0px;margin-bottom : 0px;padding-left : 0px;}<\/style><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":2969,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[36],"tags":[248,247,246],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968"}],"collection":[{"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2968"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2971,"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2968\/revisions\/2971"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2969"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/consciencesansfrontieres.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}